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第二十二章【道德经白话文】 皮皮少儿阅读频道

来源:大众文学网   时间: 2019-09-11

【原文】

{1}曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

{2}是以圣人抱一为天下式。

{3}不自见故明,不婴幼儿癫痫痉挛小发作视频自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。

{4}夫唯不争,故天下莫能与之争。

{5}古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。

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{1}受屈辱的,可得成全;受冤枉的,可得伸直;低洼的得充满,将残的得新生,缺乏 的便获得,富有的便迷惑。

{2}所以,圣人与道合濮阳癫痫病医院怎么选,看过才明白一,做天下人认识上天的器具。

{3}不自以为能看见,所以看得分明。不自以为是,所以是非昭彰。不求自己的荣耀,所以大 功告成。不自以为大,所以为天下王。

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{4}正因为不争不竞,天下没有能与之争竞的。

{5}古人说"受屈辱必得成全"的话,岂是虚构的吗?那确实得成全者,天下便归属他。

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